COLERES VIVOS SE VIERON CON EL REGGAE EN ROCK AL PARQUE 2012

Tras la oscuridad y las sombras que describe el metal llegan los rayos de luz que adornan la maravillosas horas de reggae en el Festival Rock al Parque 2012.

EL ROCK EN BOGOTÁ LE DICE NO AL QUIMBO

Una ruta fotográfica por algunas de las bandas que compartieron con el equipo periodístico de LA ESCENA su particular mirada sobre lo acontecido en el Huila con la represa El Quimbo.

CON CHARLY GARCÍA CERRÓ ROCK AL PARQUE 2012

Con muchos más años y la pesadez de una regular salud, se le vio anoche a Charly García durante su presentación de cierre de la versión XVIII de Rock al Parque en Bogotá.

DEL CONTENIDO Y LA IDEOLOGÍA EN EL METAL, REFLEXIONES DURANTE PRIMER DÍA DE ROCK AL PARQUE 2012

Movilización social, derecho a la vida, satanismo y identidad cultural fueron algunos de los temas encausados por algunas bandas de metal durante el primer día de Rock al Parque.

EL PUNK EN FLORENCIA: RELATOS DE AYER DE UN SUEÑO POR CONSOLIDAR.

La historia del punk en Florencia está escrita en los sentires de los “parceros” quienes lo vivieron, en las cicatrices de quienes poguearon con demencia la estética que, además de música y cultura, es una forma de asumirla ciudad.

LA CULTURA METAL EN FLORENCIA. SONIDOS DIFERENTES, CIUDAD ALTERNA.

A Colombia las guitarras sucias llegaron en los 80’s. Solo hasta mediados de los 90’s con la apertura de la carretera Caquetá - Huila, el metal taladró la mente de almas ansiosas de “otra Florencia”.

jueves, 1 de noviembre de 2007

A PARTIR DE ESTE SÁBADO LA 13 VERSIÓN DE ROCK AL PARQUE EN BOGOTÁ

Como todos los fines de año (generalmente los meses de octubre o novienbre) se desarrolla uno de los certámenes de Rock mas emblemáticos de América Latina. Estamos hablando de Rock al Parque.

"Desde 1995 el Instituto de Cultura y Turismo de Bogotá, hoy Secretaría de Cultura, Recreación y Deporte desarrolla un proyecto destinado al incremento y fortalecimiento de las propuestas musicales del género Rock gestadas en la Ciudad, y al fomento de mecanismos de tolerancia y convivencia en sectores urbanos a través de la participación juvenil", así lo afirma el texto de la historia de Rock al Parque (http://www.rockalparque.gov.co/).

En sus trece ediciones Rock al Parque se ha posicionado con fuerza a nivel local, nacional e internacional. Por sus escenarios se han presentado artistas como: Apocalyptica ( Finlandia), Fear Factory (USA),Suicidal Tendencies (USA), Aterciopelados (Col.), Pestilencia (Col.), Fobia (Mex.), Resorte (Mex.), Maldita Vecindad (Mex.), Café Tacvba (Mex.), Molotov (Mex.), Criminal (Chile), Manu Chao (Francia), Los Tetas (Chile), Los Miserables (Chile), Lucybell (Chile), Dracma (Chile), Robi Draco Rosa (Pto. Rico), A.N.I.M.A.L. (Arg.), Divididos (Arg.), Puya (Pto Rico), Earth Crisis (USA), Eminence (Brazil), Agresión (Holanda), Desorden Público (Vzla.), entre otros.

viernes, 12 de octubre de 2007

NUEVO LUGAR DE ENSAYOS PARA LAS BANDAS DE ROCK EN NEIVA



Por JHON FREDY NAGLES SOTO
Corp. JURACO
La Escena


En la ciudad de Neiva no hay espacios para los jovenes metaleros. El problema que se da es que cada vez que había ensayo, las bandas no podían ensayar con libertad pues muchos vecinos molestaban. Por tal razón la sede de la Corporación JURACO fue el lugar propicio para que todos los domingos por la tarde o por la mañana sean el escenario para el despliegue de energía y mucha batería.


EL CANEY CULTURAL MINGA DEL SOL ES EL NOMBRE DEL CENTRO CULTURAL JUVENIL DE LA COMUNA 10 QUE SERÁ SEDE DE LOS ENSAYOS MUSICALES

Desde el sábado 28 de septiembre los matachos se tomaron el lugar. Lo hizo Insane Butchery Disease que con el Dogore a bordo ensayó con libertad. Luego lo hizo Abscarvio. Las dos bandas se encontraron para la presentación previa ese mismo día a las seis de la tarde en el I Grotesque Butchery Fest en el mismo lugar de siempre donde se hacen los toques en Neiva: En Banquetes El Cartillo.



El pasado domingo 7 de octubre desde las dos de la tarde lo hizo Abscarvio, con la diferencia que en el lugar están los estudios de la Corporación JURACO y, además de enyayar, grabaron una de las canciones de autoría propia que ya tienen producida.



La idea es que éste tipo de iniciativas sean tenidas en cuenta para el fomento de una politica pública clara y contextualizada a las necesidades de los procesos organizativos y no sean mas, por lo menos estas espresiones, objetos de señalamientos. El Metal es un estilo de vida. El metal es un proyecto de vida, una empresa y una forma de formar a los jóvenes.

jueves, 11 de octubre de 2007

HEAVY METAL (El género de géneros)

Origen del término del "Heavy Metal"

Este documento es tomado de Wikipedia


El origen del término "Heavy Metal" no es claro. Una versión defiende que fue acuñado por el escritor William S. Burroughs, quien en su novela de 1961 The Soft Machine, incluye al personaje "Uranian Willy, the Heavy Metal Kid" (Uranian Willy, el chico "Heavy Metal").[2] En su siguiente novela, del año 1964, titulada Nova Express, desarrolla aún más este concepto de "heavy metal", convirtiéndolo en una metáfora de las drogas adictivas.[3] Otro de los aspectos destacable de estas novelas es el uso frecuente del sonido como agente liberador de la vida programada y la alienación causada por un mundo cada vez más mecánico.

Otra teoría, posiblemente apócrifa, señala como origen del término a un crítico de rock quien en 1967 dijo que la música de Jimi Hendrix era "like heavy metal falling from the sky" (en español: "como metal pesado cayendo desde el cielo"). [cita requerida]

La palabra "heavy" (traducido como serio o profundo del argot americano) había entrado en la contracultura algún tiempo antes, y las referencias a la música "heavy", normalmente variaciones más lentas y amplificadas del pop normal, eran comunes. En 1968 aparece por primera vez el término "heavy metal" en una canción, en la frase "heavy metal thunder" de la canción de Born to be Wild del grupo Steppenwolf. Ese mismo año Iron Butterfly publica su álbum debut titulado Heavy.

Durante mucho tiempo, la creación del término fue atribuida al crítico Lester Bangs de la revista Creem, que lo utilizó para describir una representación del grupo MC5 de Detroit en 1968[cita requerida]. Se considera que Lester Bangs popularizó el termino a principios de los 70 para describir a grupos como Led Zeppelin y Black Sabbath. Sin embargo, el primer uso documentado del término es de mayo de 1971, en una crítica del disco Kingdom Come de Sir Lord Baltimore de la revista Creem a cargo del redactor Mike Saunders.[8]

Otra teoría afirma que en 1969 el crítico y periodista David Fricke de la revista especializada CIRCUS agrupó a diferentes bandas tales como Black Sabbath, Deep Purple e incluso Cream dentro del naciente movimiento al que bautizó Heavy Metal debido a la similitud con el característico sonido, densidad y pesadez que entrañaban los temas de Humble Pie (agrupación liderada por Steve Marriot y Peter Frampton) y la etérea y dura atmósfera experimentada en sus conciertos.[cita requerida]

Durante 1969, John Peel de la BBC presentó oficialmente a Humble Pie como la primera banda Heavy Metal, no haciendo referencia a su música y sonido sino a la cantidad de volumen utilizado en su interpretación de cortes clásicos de blues consagrados durante la década de los cincuenta.[cita requerida] Como dato adicional, el disco de Humble Pie Performance Rockin The Fillmore de 1971 fue el primer álbum editado en el que en la contraportada aparecía una pequeña etiqueta señalándolo como Heavy Metal, esto en los primeros tirajes del LP que debido a la duración del mismo fue originalmente lanzado como álbum doble.[cita requerida]

Sandy Pearlman, productor, representante y compositor de la banda Blue Öyster Cult, asegura que él fue el primero en aplicar el término "heavy metal" a la música rock durante la década de los 70. En 1971 realizó una crítica para la revista americana Crawdaddy!,[9] del álbum The Notorious Byrd Brothers de The Byrds donde calificaba como "heavy metal" a la canción Artificial Energy.[10]

Otra teoría más controvertida señala a Tony Iommi, guitarrista del grupo Black Sabbath, en el que en sus inicios sufrió un accidente con una plancha de metal en una fabrica metalúrgica. Del termino "metal" dicho anteriormente, sale el origen del término Heavy Metal. Iommi tuvo pronto implantes de plástico en sus dedos, lo cual le permitió volver a tocar, pero esos implantes le agregaron sonidos más crudos, por eso es aplicable el uso del nombre al nuevo estilo musical conocido como heavy metal.[cita requerida]

Los términos "heavy metal" y "hard rock" han sido utilizado muchas veces como sinónimos, especialmente al hablar de grupos de los años 70.[11] Sobre cómo el término "heavy metal" se popularizó es un asunto que permanece en la oscuridad. El propio Ozzy Osbourne suele referirse al genero más como rock and roll que como heavy metal, así que probablemente la NWOBHM haya tenido algo que ver y algo después, en 1988, Judas Priest graba un tema titulado Heavy metal.


Historia [editar]
Prehistoria (mediados de los años 60) [editar]La música blues norteamericana tuvo una gran influencia en los primeros grupos de rock británicos. Grupos como The Rolling Stones y The Yardbirds grabaron versiones de muchas canciones clásicas de blues, usando guitarras eléctricas donde muchas de las originales usaban acústicas y además a veces subían el tempo (adaptaciones similares del blues y de otros estilos afro-americanos de música formaron la base del primer rock and roll, de manera especial el de Elvis Presley).

Como resultado de este experimento musical, las bandas británicas basadas en el blues desarrollaron lo que se convirtió en el sello del heavy metal: esencialmente un estilo de guitarras distorsionadas y sonidos altos, construidos alrededor de poderosos acordes[12] The Kinks tuvieran un importante papel en popularizar este nuevo sonido con su éxito You Really Got Me en 1964.[13] Otra contribución significativa fue el emergente sonido distorsionado de guitarras que facilitaba la nueva generación de amplificadores con el que experimentaron guitarristas como Dave Davies (The Kinks), Pete Townshend The Who y Jeff Beck.[14] Influencias anteriores incluyen a Vanilla Fudge, que hacían canciones pop "psicodelizadas" y más lentas, al igual que los primeros hard-rockers británicos como The Who y el temprano Fleetwood Mac, quienes prepararon el camino para el heavy introduciendo estilos de percusión más agresivos en el rock.

Los estilos de batería del blues-rock, basados en baterías pequeñas y simples, fueron sustituidos por una técnica más compleja y sonora para poder equipararse con el volumen de las guitarras amplificadas.[15] De manera similar, los vocalistas modificaron su técnica e incrementaron su dependencia con la amplificación, a menudo consiguiendo voces más estilizadas y dramáticas. Simultáneamente, los avances en la tecnología de amplificación y de grabación permitieron capturar la dureza de este sonido en una grabación.

La combinación del blues-rock con el rock psicodélico formó gran parte de la base original del heavy metal.[16] Una de las bandas más importantes en fusionar estos géneros fue Cream, quienes ejemplifican el concepto de power trio (bajo, guitarra y batería) que se convertirá en habitual dentro del heavy metal.[17] Sus dos primeros LP, Fresh Cream (1966) y Disraeli Gears (1967) son vistos como prototipos esenciales del futuro estilo. El disco debut de The Jimi Hendrix Experience, Are You Experienced (1967) también tuvo gran influencia. La virtuosidad técnica de Hendrix, que había desarrollado la guitarra de blues rock amplificada, ha sido emulada por muchos guitarristas y la canción más existosa del álbum, Purple Haze, es identificada por algunos como el primer hit del heavy metal.[18] Algunos también citan al álbum Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band (1967) de The Beatles como una influencia remarcable, ya que en este disco incrementaron la distorsión de las guitarras y usaron arreglos más "duros".[cita requerida]


Orígenes (finales de los 60 y principios de los 70) [editar]
El guitarrista Jimmy Page, fundador del grupo Led Zeppelin.En 1968, el sonido que acabará conociéndose como heavy metal empieza a gestarse. En enero, el grupo de San Francisco Blue Cheer publica una versión del clásico Summertime Blues de Eddie Cochran, que muchos consideran la primera grabación de verdadero heavy metal.[19] Su álbum Vincebus Eruptum sentaría las bases del heavy metal, el garage rock y el punk. Ese mismo mes, Steppenwolf publica su homónimo álbum debut, que incluye la canción Born to be Wild. En julio, salen otras dos míticas grabaciones: Think About It de The Yardbirds, con la colaboración del guitarrista Jimmy Page, y In-A-Gadda-Da-Vida de Iron Butterfly, con la canción de 17 minutos que da título al álbum. En agosto The Beatles lanzan Revolution y sitúan en los primeros puestos de las lista de ventas el nuevo sonido de guitarras distorsionadas. Ese mismo mes, Jeff Beck publica su disco debut, Truth, considerado, especialmente por algunos fans del blues británico, como el primer álbum de heavy metal. En octubre, la nueva banda de Jimmy Page, Led Zeppelin debuta en directo. En noviembre, Love Sculpture, con el guitarrista Dave Edmunds, saca Blues Helping, con una agresiva versión de Sabre Dance de Khachaturian. También en noviembre, The Beatles sacan el llamado disco blanco, que contiene la canción Helter Skelter, la cual puso unos nuevos estándares en distorsión y agresión en un disco de pop[20][21]

En enero de 1969, Led Zeppelin saca a la venta su álbum debut y alcanza el puesto número diez el la lista de éxitos de la revista Billboard. [cita requerida] En julio, Led Zeppelin junto Grand Funk Railroad tocan el Atlanta Pop Festival. En agosto, Mountain tocan en el Festival de Woodstock[22] En otoño, el disco Led Zeppelin II de Led Zeppelin alcanza el número uno en la lista Billboard y el single Whole Lotta Love el número cuatro.[cita requerida] Led Zeppelin definió aspectos centrales del emergente género, con la altamente distorsionada guitarra de Page y la voz dramática y aguda de Robert Plant.[23] Era el comienzo de la revolución del heavy metal.

Deep Purple fluctuaba entre diferentes estilos en sus primeros años, musicalmente sin saber estaba en el medio del hard rock y el heavy rock. En 1969 el vocalista Ian Gillan y el guitarrista Ritchie Blackmore dirigieron el sonido del grupo, desarrollando un estilo heavy metal.[24]


Tony Iommi y Ozzy Osbourne de Black Sabbath en el scenario en 1973.La publicación de los álbumes Black Sabbath y Paranoid de Black Sabbath y el Deep Purple in Rock de Deep Purple fueron cruciales para acabar de definir la música heavy metal.[25] Black Sabbath, liderado por Ozzy Osbourne es considerada hoy día como uno de los pioneros del heavy metal por tener una forma más agresiva y oscura a lo escuchado en esos tiempos. En parte, Black Sabbath debe el desarrollo de su sonido heavy particular a un accidente laboral del guitarrista Tony Iommi sufrido antes de la fundación del grupo. Incapaz de tocar de formal normal, Iommi tuvo que ajustar su guitarra más abajo para poder tocar más fácilmente y confiar en hacer los acordes con su relativamente sencilla digitación.[26]

En 1970 otros tres grupos británicos debutan con un sonido heavy metal: Uriah Heep con Very 'eavy... Very 'umble, UFO con UFO 1 y Black Widow con Sacrifice. Las letras ocultas y la imagen utilizada por Black Sabbath, Uriah Heep y Black Widow resultaron particularmente influyentes. Led Zeppelin también comenzó a utilizar estos elemento en su cuarto álbum, publicado en 1971. Wishbone Ash, aunque no suele identificarse como metal, introdujo el uso dos guitarras, solista y rítmica, que adoptaron muchos grupos heavy de la siguiente generación.[cita requerida]

En América, el grupo que establecía tendencias era Grand Funk Railroad, "el grupo americano de heavy metal con más éxito comercial desde 1970 hasta su separación en 1976, que estableció la fórmula del éxito de los 70: giras constantes."[27] Otras bandas identificadas con el heavy metal nacen en Estados Unidos, como Dust (primer LP en 1971), Blue Öyster Cult (1972) y Kiss (1974). En Alemania, Scorpions debutan con Lonesome Crow en 1972. En Australia, AC/DC saca su primer disco, High Voltage (1975).

En 1974, el grupo británico Judas Priest debuta con Rocka Rolla. Aunque Judas Priest no entra la lista de los 40 álbumes más vendidos en Estados Unidos hasta 1980, para muchos fue la banda heavy metal definitiva post-Sabbath. Sus dos guitarras, sus tempos veloces y su sonido metálico, totalmente alejado del blues, ha sido una de las principales influencias en grupos posteriores.[28][29] Con el sonido de Judas Priest el término "heavy metal" se desprende de la raíz progresiva, hippie, psicodélica y del rock denso que tenía hasta entonces.

Mientras el heavy metal crecía en popularidad, muchos críticos no veían con buenos ojos este nuevo estilo musical. Se hacían objeciones respecto al espectáculo visual adoptado por el heavy metal y a otras trampas de origen comercial,[30] pero las principales críticas se centraban sobre la música y las letras. En una crítica de un disco de Black Sabbath a principios de los 70, el reportero Robert Christgau describe el disco como "aburrido y decadente... explotación tonta y amoral".[31]


El glam metal y la NWOBHM (finales de los 70 y años 80) [editar]
Iron Maiden es uno de los grupos principales de la New Wave of British Heavy Metal.El punk rock nace a mediados de los años 70 tanto como reacción contra las condiciones sociales y al exceso de música rock, incluido heavy metal, de la época. Las ventas de discos heavy metal caen bruscamente a finales de los 70, a favor del punk, la música disco y el rock más comercial.[32] Mientras la mayor parte de las discográficas se fijan en el punk, muchas nuevas bandas de heavy metal británicas publican sus discos de manera independiente, para audiencias pequeñas y fieles.[33] Revistas británicas como NME y Sounds empiezan a hablar de este nuevo movimiento. Geoff Barton, redactor de Sounds, bautiza este movimiento como "New Wave of British Heavy Metal" (en español nueva oleada de heavy metal británico) o NWOBHM.[34] La NWOBHM incluye a grupos como Iron Maiden, Motörhead, Saxon y Def Leppard que revitalizan el género heavy metal. Siguiendo la estela de Judas Priest, endurecen su sonido, reducen los elementos blues y utilizan tempos más rápidos.[35]

En 1980, la NWOBHM entra en las listas comerciales, cuando álbumes de Iron Maiden, Motörhead y Saxon alcanzan el top 10 británico.[cita requerida] En 1981, Motörhead se convierte en el primer grupo de este movimiento en alcanzar el número de las lista británicas con No Sleep 'til Hammersmith.[cita requerida] Otras agrupaciones, como Diamond Head o Venom, aunque consiguen menos éxito, tendrán una significativa influencia en el desarrollo del heavy metal.[36]

Con el despertar de la New Wave of British Heavy Metal, el heavy metal vio incrementada su popularidad a principio de los años 80. Muchos artistas se vieron beneficiados de la cobertura dada por la MTV, que inició su andadura en 1981 y donde la emisión de vídeo-clips disparaban las ventas de los grupos.[37] Los vídeo-clips para el disco Pyromania convierten a Def Leppard en superestrellas en Estados Unidos y Quiet Rio se convierten en la primera banda estadounidense de heavy metal que alcanza el número uno en la lista Billboard con su disco Metal Health (1983).

La primera generación de grupos heavies estaban cediendo el primer plano. Deep Purple se separan poco después de la partida de Ritchie Blackmore en 1975 y Led Zeppelin se retiran en 1980 después de la muerte de John Bonham. En los conciertos, Black Sabbath es eclipsado por sus propios teloneros, el grupo de Los Ángeles Van Halen.[38] Eddie Van Halen se consolida como uno de los principales guitarristas virtusos (su solo en la canción Eruption, del álbum Van Halen se considera un hito[39]). Randy Rhoads y Yngwie J. Malmsteen también se convierten en afamados guitarristas, asociados a un estilo conocido como metal neoclásico. La adopción de elementos clásicos había sido encabezada por Blackmore y por Uli Jon Roth (guitarrista de Scorpions).

Inspirados por el éxito de Van Halen, una escena heavy empieza a crecer en el sur de California, especialmente en Los Ángeles, durante finales de los 70. Basada alrededor de los clubes de Sunset Strip, grupos como Quiet Riot, Ratt, Mötley Crüe y W.A.S.P. fueron influidos por el heavy metal tradicional de principios de los 70[40][41][42][43] e incorporaron la puesta en escena (y a veces el maquillaje) del glam rock de grupos como Alice Cooper y KISS.[44]. Estos grupos de glam metal (junto a otros de similar estilo como los neoyorquinos Twisted Sister) se abrieron hueco en la escena heavy en particular y en la música rock en general. En España, destacaron grupos glam metal como Niágara, Sangre Azul o Bella Bestia. Los artistas de glam metal se vestían con la indumentaria clásica del artista de heavy metal: pantalones de cuero ajustados, chaqueta de cuero, indumentaria de color negro y pelo largo, pero con ciertas variaciones. Llevaban el pelo largo, rizado hasta la extravagancia y el uso de maquillaje era frecuente, incluyendo labios pintados.

Uno de los eventos que hizo crecer la popularidad del heavy metal fue es US Festival de 1983 en California, donde en el "día del heavy metal", con actuaciones de Ozzy Osbourne, Van Halen, Scorpions, Mötley Crüe y Judas Priest entre otros, se consiguieron las mejores audiencias de los tres días que duró el evento.[45] Entre 1983 y 1984, el heavy metal representaba entre el 8 y el 20 por ciento de las ventas de todos los discos vendidos en EE.UU.[46] Muchas revistas profesionales dedicadas a este genero nacieron en esta época, incluyendo a Kerrang! (en 1981) y Metal Hammer (en 1984). En 1985, la revista Billboard declaró: "El metal ha aumentado su audiencia base. La música metal ya no es dominio exclusivo de chicos adolescentes. La audiencia de metal se ha hecho mayor (edad universitaria), más joven (pre-adolescentes) y más femenina."[47]

A mediados de los 80, el glam metal dominaba las lista de ventas de los EE.UU, la música en televisión y el circuito de concierto. Nuevos grupos como Poison, Cinderella o Bon Jovi atraían cada vez más gente, mientras que Mötley Crüe y Ratt mantenían sus existos. En 1987, la MTV presenta el programa Headbanger's Ball, dedicado exclusivamente a vídeos de grupos heavy metal. Sin embargo, entre el público de música heavy comienzan a surgir facciones, con seguidores de un metal más underground y sonido más extremo que despreciaban el heavy más popular calificándolo despectivamente como "lite metal" o "hair metal."[48]. Para estos seguidores el glam metal no puede considerarse como "heavy metal" sino que debe calificarse como hard rock, debido a que su estructura musical está basada en ese estilo.

Una de las bandas que unió a diversos públicos fue Guns N' Roses. Con la publicación de Appetite for Destruction (1987), "recargaron y sostuvieron casi sin ayuda el decadente sistema de Sunset Strip por muchos años."[49]. En 1988, Jane's Addiction surgieron de la misma escena de clubes hard rock de L.A. con su disco debut Nothing's Shocking. La revista Rolling Stone los describió como "más que ninguna otro grupo existente, Jane's Addiction son los verdaderos herederos de Led Zeppelin."[50] Este grupo fue uno de los primeros en ser identificados como "alternative metal", tendencia musical que pasaría a primera plana en la siguiente década.

En España también hay una explosión de grupos heavy metal a principio de los 80. En Madrid es donde hay un mayor proliferación de bandas como Obús o Barón Rojo, pero también surgen durante esta década grupos como Los Suaves (Orense), Ángeles del Infierno (Lasarte), Barricada o Sangtraït (La Junquera).


Metal underground (años 80 hasta principios de los 2000) [editar]Artículo principal: Subgéneros del metal
De los años 80 hasta principios de 2000 la evolución musical del heavy metal provocó la creación de numerosos subgéneros que se popularizaron fuera de la corriente comercial[51] tomando entidad propia, lo que provocó que se desarrollara un término contemporáneo[52] para englobarlos en función de sus características comunes, con la misma función que venía cumpliendo el término heavy metal, y que se diferencia a partir de la contracción derivada de éste (metal). Por lo que heavy metal es el sinónimo histórico de música metal.[53] De esta forma, el metal engloba hoy a distintos géneros musicales que presentan características comunes, incluyendo al propio heavy metal.[54][52]


Thrash metal [editar]Artículo principal: Thrash metal
El Thrash metal surgió a principios de los 80 bajo la influencia del hardcore punk y la New Wave of British Heavy Metal,[55] El movimiento empezó en los Estados unidos, especialmente en el área de la Bahía de San Francisco, en lo que se conoció como la Bay Area Thrashers. El sonido que desarrollaron los grupos thrash era más rápido y agresivo, incrementando la distorsión de sus guitarras y utilizado la técnica de scratching ('raspado' con la púa).[55] Muchos consideran que la canción Stone Cold Crazy de la banda británica Queen (que en sus inicios tenían un estilo más hard rock) fue la primera canción de thrash metal de la historia.[cita requerida]

Este subgénero fue popularizado por los llamados "Big Four of Thrash" ("los cuatro grandes del Thrash"): Anthrax, Megadeth, Metallica y Slayer.[56] Tres grupos alemanes, Kreator, Sodom y Destruction jugaron un papel central al llevar este estilo a Europa.

Los grupos líderes del movimiento empezaron a tener cada vez mayor audiencia. Metallica metió el thrash en el top 40 de la lista Billboard en 1986 con Master of Puppets; dos años después, el disco ...And Justice for All alcanza el número seis, mientras que Megadeth y Anthrax entran también la lista.[57]

Aunque con menos éxito comercial que el resto de los Big Four, Slayer publicó uno de los discos definitivos del género: Reign in Blood (1986), descrito por Kerrang! como "el álbum más heavy de todos los tiempos.[58] Dos décadas más tarde, la revista Metal Hammerlo nombró el mejor álbum de los últimos veinte años.[59] Grupos como Nuclear Assault, Exodus o Overkill también influenciaron en el género.

A principios de los 90, el thrash alcanzó el éxito comercial.[60] El llamado álbum negro (1991) de Metallica es número uno de lista Billboard, Countdown to Extinction (1992) de Megadeth alcanza el número dos y Anthrax y Slayer llegan al top 10. Álbumes de bandas como Testament y Sepultura se sitúan entre los cien más vendidos.

Actualmente hay una nueva ola de thrash metal con grupos como Machine Head y Trivium, que combinan el thrash con el metalcore o groove metal.


Death metal [editar]Artículo principal: Death metal

Aleister Crowley inspiró a Jimmy Page, así como a muchos grupos de death y black metal.[61]El thrash pronto evolucionó y se dividió en otros subgéneros más extremos. El movimiento death metal adoptó y enfatizó los elementos de blasfemia y satánicos empleados en sus actuaciones. El death metal utilizaba la velocidad y la agresividad del thrash y el hardcore, fusionados con las letras acerca de satanismo y violencia.[62] Los cantantes death metal, típicamente utilizan voces tenebrosas, incluso guturales (llamados death metal growls) combinados con voces graves y otras técnicas poco comunes[63]. Las guitarras tienen más distorsión[62] y la percusión es extremadamente más rápida. Los cambios frecuentes de tempo también son típicos.

Una teoría dice que el nombre del estilo proviene del título de la canción Death Metal del disco Seven Churches de Possessed.[cita requerida] Otros consideran que el nombre del estilo se debe al título la demo de los pioneros Death: Death by metal.

Deicide, Morbid Angel, Slaughter junto a Death y Obituary fueron los líderes de la escena death metal que nació en Florida a mediados de los 80. En el Reino Unido, surgieron grupos estrechamente relacionados con el grindcore, liderados por Napalm Death y Extreme Noise Terror.[64] En Escandinavia se desarrolla una importante escena death, con grupos como Entombed y Dismember.

En la última década ha sufrido innovaciones que han creado a su vez nuevos subgéneros. Así podemos mencionar el Death Metal Tradicicional, el Death Metal Melódico con exponentes como Eternal Tears of Sorrow, In Flames, Children of Bodom, Arch Enemy o Dark Tranquillity, el Death Metal Técnico con exponentes como Hate Eternal o Krisiun, Progressive Death Metal con grupos como Opeth y el Brutal Death Metal en el que destacan Mortician y Cannibal Corpse. El death metal más puro también ha influido de manera importante en la aparición del grindcore, por ejemplo grupos como Napalm Death o Terrorizer.


Black metal [editar]Artículo principal: Black metal

Pentagramas invertidos, símbolo de satanismo, durante un concierto de SlayerEl black metal varía considerablemente en estilo y calidad de producción, aunque la mayoría de grupos enfatizan los voces muy agudas (llamados como shriek) en contraste con voces muy graves (casi guturales), las guitarra altamente distorsionadas y una atmosfera "oscura".[63] Fenriz, batería de Darkthrone, explica "hay que hacer algo con la producción, las letras, la manera en que se visten y un compromiso para hacer un material desagradable, crudo y sombrío. No hay un sonido genérico".[65] La temática satánica es común en el black metal, aunque muchos grupos toman inspiración del antiguo paganismo, promoviendo un retorno a los valores pre-cristianos.[66]

El origen del termino black metal, proviene del título del disco Black Metal, del grupo Venom.[cita requerida]

La primera ola de black metal nace en Europa a principios y mediados de los años 80, liderados por los británicos Venom, los suizos Hellhammer y Celtic Frost, con su trabajo To Mega Therion, y los suecos Bathory. A finales de los 80, grupos noruegos como Mayhem, Burzum y Emperor encabezaban una segunda oleada de black metal.[67] En 1992, la escena black emerge en áreas fuera de Escandinavia, en países como Alemania, Francia y Polonia[68]

A principios de los 90 algunos grupos escandinavos de la escena black metal son asociados con la violencia.[69].Mayhem, Burzum, Darkthrone y Emperor son acusados de quemar iglesias y de satanismo, en lo que la prensa llamó el Inner circle. En 1993, el asesinato de Euronymous, guitarrista de Mayhem, por Varg Vikernes, miembro del grupo Burzum, tiene una amplia cobertura por parte de los medios informativos.[65]

En 1996 cuando muchos piensan que el género se está estancando,[70][71] muchos grupos clave, incluidos Burzum y Beherit, evolucionan hacia un sonido más ambiental, el llamado Dark ambient, mientras que el symphonic black metal es explorado por la suecos Tiamat y los suizos Samael[72]

A finales de los 90 e inicio de los 2000, Cradle of Filth y el noruego Dimmu Borgir consiguen acercar el black metal al circuito comercial.[73][74]

De la fusión del black metal con música tradicional se derivan subgéneros como el viking Metal y el folk metal. El folk metal es una fusión de heavy metal con música escocesa e irlandesa, como gaitas, whistles, flautas, violines o acordeones. Destacan en este género grupos como Sky Clad, Falconer o Elvenking. Uno de los grupos mas famosos en España de este estilo es Mägo de Oz.


Power metal [editar]Artículo principal: Power metal

Helloween durante un concierto en Núremberg, Alemania, en 2006.A principios de los 90, la escena power metal nace en gran parte como reacción a los sonidos death y black metal [75] Aunque en EE.UU. permanece como sonido relativamente underground, el power metal alcanza una gran popularidad en Europa. El power metal se centra en una música más optimista, melodías épicas y temas que "apelan al sentido del valor y la belleza del oyente."[76] El prototipo de este sonido, establecido a mediados y finales de los 80, lo marcan los alemanes Helloween y Running Wild, que combinan poderosos riffs, un enfoque melódico y un estilo de agudos "limpios" de grupos como Iron Maiden [77] y Judas Priest[78] junto a la velocidad y la energía del thrash, "cristaliza[ndo] los ingredientes sónicos en lo que ahora es conocido como power metal"[79] Los neoyorquinos Manowar y Virgin Steele fueron grupos pioneros en este estilo en los EE.UU. El disco Rising Force (1984) de Yngwie J. Malmsteen fue crucial en la popularización del estilo de guitarra eléctrica ultra rápido conocido como shred, así como para fusionar el heavy con elementos de la música clásica, hecho que influyó considerablemente en el desarrollo del power metal.

Muchos grupos de power metal como Kamelot o Rhapsody of Fire utilizan una base de teclados, usando algunas veces orquestas y cantantes de ópera, creando un subestilo propio que se denomina Power metal sinfónico.

En los noventa el power metal alcanzó una gran popularidad, especialmente en Europa, con bandas como Gamma Ray, Blind Guardian, Stratovarius, Nightwish o Edguy. Este estilo también tiene muchos seguidores en Japón y Sudamérica, donde nacen grupos como los brasileños Angra o los argentinos Rata Blanca.

Más recientemente, se empieza a hablar de Power Metal Extremo, sin llegar a ser este un nuevo género dentro del power metal, que busca más velocidad y dureza, y requiere de los intérpretes llegar a la perfección de la técnica.


Metal progresivo [editar]Artículo principal: Metal progresivo
Muy relacionado con el power metal está el metal progresivo, que adopta las composiciones complejas de grupos como Rush y King Crimson. Se caracteriza por la gran capacidad técnica de los músicos y por las melodías que le imprimen a las canciones. También es usual que, tal como fue costumbre con los discos de rock progresivo, los discos de este estilo sean conceptuales y de canciones de larga duración divididas en capítulos o partes.

Este estilo se crea en los Estados Unidos a principios y mediados de los 80, de manos de grupos como Queensrÿche, Fates Warning y Dream Theater. [80] En 1990, Queensrÿche obtiene un triple disco de platino gracias a su álbum Empire. La mezcla entre metal progresivo y power metal está representada por la banda de New Jersey Symphony X.


Doom y gothic metal [editar]Artículo principal: Doom metal
El doom metal se caracteriza por la incorporación de riffs graves cargados de fuertes distorsiones, además de manejar tiempos musicales muy lentos en comparación con otros estilos de heavy metal. Enfatiza la melodía, los tempos melancólicos y el ambiente oscuro de otras variedades de heavy metal.[81]

El sonido doom metal tiene sus raíces en los primeros álbumes, así como en sus letras, de Black Sabbath y de otros contemporáneos como Blue Cheer, Pentagram y Black Widow, Witchfinder General y Death Row entre otros,[82][83] en lo que se denomina Proto Doom. The Melvins también tienen una influencia significativa en el doom metal y en sus subgéneros.[84]

El movimiento doom metal surge como tal a mediados de los 80 con grupos como Saint Vitus, The Obsessed y Candlemass. Este genero acaba dando lugar a derivaciones como el Traditional Doom y el Sludge Doom.

En 1991, los británicos Cathedral publican Forest of Equilibrium, creando lo que sería una nueva ola de doom metal. Durante ese mismo periodo, la fusión de death/doom de grupos como Paradise Lost, My Dying Bride, y Anathema hacen resurgir el gothic metal en Europa. Mientras tanto, grupos como Theatre of Tragedy y Tristania ejemplifican a las bandas con dos voces, masculina y femenina. Type O Negative introduce este estilo en EE.UU.

En la actualidad el doom metal es un subgénero vivo que explora fusiones con diversos géneros musicales como el jazz (The 3rd and the Mortal), el Noise (Boris) y que ha creado nuevas variantes como el funeral doom, el black/doom o el drone doom. De la misma manera hay grupos, como Reverend Bizarre, que se mantiene en su raíces más puras.

Artículo principal: Gothic metal
El gothic metal mezcla la música clásica, los teclados y violines, con las voces femeninas, especialmente de sopranos, presentando efectos ambientales y sinfónicos. Surge a finales de los 80 en Finlandia con la ayuda de dos bandas: Lacrimosa, que mezclaba elementos de la música clásica a un estilo de música gótica, y Paradise Lost, que introduce voces femeninas a su doom metal. Grupos como The Sins Of Thy Beloved o Trail of Tears quedando juegan con voces limpias (voz femenina) y guturales (voz masculina). Luego aparecerían The Gathering, Theatre of Tragedy y Tristania que poseían un estilo más denso. Posteriormente a mediados de los 90 se suprimirían las voces guturales teniendo como única la voz femenina.

Artículo principal: Sludge metal
Artículo principal: Stoner metal
En los EE.UU, el sludge metal nace a finales de los 80 como mezcla del proto doom y el punk/hardcore. Eyehategod, Down y Crowbar (la llamada generación NOLA) lideran la escena sludge de Luisiana. A principios de los 90, los californianos Kyuss y Sleep, inspirados por los primeros grupos de doom metal, encabezan el movimiento stoner metal, [85] mientras que en Seattle, grupos como Earth desarrollan el subgénero drone metal.[86]

A finales de los 90 aparecen grupos como Goatsnake y Sunn O))) que mezclan doom, drone y dark ambient. El New York Times compara su sonido a "una raga india en medio de un terremoto"[81]. En 2006, Mastodon, con un estilo difícil de clasificar que mezcla progresivo y sludge, entra en top 40 de la lista Billboard con el álbum Blood Mountain.


El metal alternativo y el nu metal (años 90 y 2000) [editar]Artículo principal: metal alternativo
La era del dominio comercial del metal en EE.UU toca a su fin a principios de los 90 con la aparición de Nirvana, Alice In Chains, Pearl Jam y de otros grupos grunge.[87] Los grupos grunge estaban influenciados por el sonido heavy metal, pero rechazaban los excesos de muchos de los grupos populares de metal. El glam metal no cae sólo por el éxito del grunge,[88] sino también por la popularidad del sonido más agresivo de Metallica y del post-thrash, denominado groove metal, de Pantera.[89]

Unos pocos grupos de heavy metal tienen éxito comercial durante la primera mitad de los años noventa -Far Beyond Driven de Pantera alcanza el número uno de la lista Billboard en 1994 y grupos como Aerosmith, Guns N' Roses y Bon Jovi consiguieron mantenerse viables comercialmente-, pero "a ojos del público general, el metal estaba muerto."[90]

Algunos grupos intentan adaptarse a la nueva situación musical. Metallica renueva su imagen, sus músicos se cortan el pelo y en 1996 encabezan el festival de música alternativa Lollapalooza, fundado por Perry Farrell, cantante de Jane's Addiction. Aunque este cambio disgustó a sus fans de toda la vida,[91] Metallica permaneció como uno de los grupos con más ventas del nuevo siglo.[92]

Como Jane's Addiction, muchos de los grupos más populares de principios de los 90 que tenían sus raíces en el heavy metal caen bajo la sombra del término "metal alternativo"[93] Esta etiqueta se aplica a un amplio conjunto de grupos que fusionan el metal con diferentes estilos, no todos asociados con el rock alternativo. Son calificados de "metal alternativos" Alice in Chains (proveniente de la escena grunge de Seattle) , White Zombie, Faith No More (que combina el sonido rock alternativo con punk, funk, metal y hip-hop), Primus (que junta elementos funk, punk, thrash metal y música experimental) y Tool (que mezcla metal y rock progresivo).

Artículo principal: Metal industrial
El metal industrial surge a principios de los años 90. Las canciones utilizadas con esta fórmula se caracterizan por los sonidos electrónicos que se complementan acompañando a los instrumentos principales (batería, bajo, guitarra y voz). A menudo la voz del cantante suele estar modificada incluso con efectos sonoros de fondo. Asimismo se puede encontrar un teclista para acompañar a la canción, pero también suele estar reformado el piano. Este género del metal no utiliza normalmente los ritmos demasiado complicados de batería y guitarra y acostumbra a utilizar ritmos más lentos, acercándose a un hard rock bastante denso. Entre los grupos fundamentales de este género tenemos a Ministry, Marilyn Manson, Rammstein, White Zombie y Nine Inch Nails.

Los grupos de metal alternativo no representan un escena cohesionada, por están unidos por su deseo de experimientar con el género heavy metal y por su rechazo a la estética del glam metal.[93] La mezcla de estilos y sonidos del metal alternativo representa "el colorido resultado del metal abriéndose para ver el mundo exterior."[94]

Artículo principal: Nu metal
A mediados-finales de los 90 aparece un conjunto de grupos estadounidenses inspirados por el metal alternativo y su mezcla de géneros.[95] Bajo la etiqueta de "nu metal", grupos como P.O.D., Korn, Papa Roach, Limp Bizkit, Slipknot y Linkin Park incorporan elementos que van desde el hip-hop al death metal.[96] El Nu metal consigue un gran éxito comercial entre el público general gracias a la MTV y al Ozzfest de 1996, que hace que los medios hablen de un resurgimiento del heavy metal.[97] Este mismo año, el álbum Life Is Peachy de Korn es el primer disco nu metal en alcanzar el top 10. Dos años más tarde alcanzan el número uno con Follow the Leader.

En 1999, la revista Billboard anuncia que hay más de 500 radios en EE.UU. especializadas en música heavy, cerca de tres veces más que hace diez años.[98] Mientras el nu metal alcanza gran popularidad a principios de los años 2000, los seguidores tradicionales de heavy metal no acaban de aceptar este nuevo estilo.[99] A partir 2005, el movimiento nu metal empieza a decaer, aunque grupos como P.O.D, Korn o System of a Down siguen teniendo éxito.[100]


Últimas tendencias (mediados de los 2000) [editar]El Metalcore, un híbrido de thrash metal, death metal melódico y hardcore punk, se presenta en la escena comercial en 2002-2003. Tiene sus raices en el punk metal de grupos como Suicidal Tendencies, Dirty Rotten Imbeciles y Stormtroopers of Death de mediados de los 80.[101] Durante los 90, el metalcore no deja de ser un fenómeno underground, pero en 2004 se hace popular gracias a discos como The End of Heartache de Killswitch Engage y The War Within de Shadows Fall, que debutan respectivamente en los puestos 20 y 21 de la lista Billboard[102][103]

Bullet for My Valentine, de Gales, alcanza resultados similares con The Poison (2005). Lamb of God se situan en top 10 de Billboard top 10 con Sacrament (2006). En los últimos años, los grupos metalcore han tenido espacios privilegiados en los festivales Ozzfest y Download Festival.


Lordi, ganadores del Festival de la Canción de Eurovisión de 2006.En Europa, especialmente Alemania y Escandinavia, el heavy metal continúa teniendo una gran popularidad. El grupo thrash The Haunted, la banda de death metal melódico In Flames y la fusión de power metal y gothic metal de Nightwish han tenido mucho éxito en los últimos años. En los países de habla inglesa, el término "retro-metal" ha sido aplicado a principios y mediados de los años 200 a grupos como los británicos The Darkness[104] y los australianos Wolfmother.[105] El disco Permission to Land (2003) de The Darkness, descrito como una "una reciente simulación realista del metal de los 80 y el glam de los 70",[104] coronó las lista de ventas del Reino Unido, consiguiendo un quintuple disco de platino.

En 2006, el grupo Lordi, representando a Finlandia, gana la 51ª edición del Festival de la Canción de Eurovisión con la canción Hard Rock Hallelujah.[106]


Instrumentación [editar]Los instrumentos característicos de este estilo musical son: batería, a veces de doble bombo, bajo, una guitarra rítmica, una guitarra solista (del inglés, lead guitar) (en los primeros grupos se solía usar tan sólo un guitarrista) y un cantante (el cual a veces toca alguno de los instrumentos anteriores); también se incluye eventualmente un teclado.

La forma de tocar la guitarra es muy importante dentro del Heavy Metal. La amplificación de las guitarras, así como el uso de efectos innovadores o el procesamiento electrónico es usado frecuentemente para engrosar el sonido. El resultado, aunque simple, era en principio muy potente, lo que en definitiva constituía su objetivo.

Los solos de guitarra virtuosos, el uso de power chords y, principalmente, los riffs basados en progresiones de escala son una de las partes más importantes en la Música Heavy metal. Se caracteriza por utilizar compás 4/4 y usar tecnicas como tresillos, seisillos, Palm mute, bends, hammer ons, pull offs y especialmente técnicas como el tapping o el sweep-picking para conseguir una gran velocidad al tocar. Un ejemplo claro de virtuosismo a la hora de ejecutar es el quinteto Dream Theater o el virtuoso Yngwie Malmsteen. De vez en cuando surge algún grupo que desafía las convenciones en cuanto al esquema de guitarra, bajo y batería; un ejemplo extremo es el cuarteto de cellos finlandés Apocalyptica, que comenzó recreando canciones de Metallica, Sepultura y otros manteniendo gran parte de los elementos armónicos y melódicos del Heavy Metal más oscuro.

En el apartado vocal hay mucha variedad, desde las voces limpias, que pueden ir en rangos medios hasta registros muy agudos, pasando por las voces guturales (en inglés, growl). En el campo del black metal y el death metal se usan voces distorsionadas y guturales, lo que dificulta la comprensión de las letras. Esto se debe a la cruda temática (como las de Cannibal Corpse), pero hay muchas bandas en el Death y el Black Metal con muy buenas letras enmascaradas por el estilo de las voces.

El grupo estadounidense Grand Funk Railroad fue uno de los antiguos prototipos de banda heavy metal (junto a The Who y otros) que subieron los niveles de volumen durante sus conciertos. El volumen de su música se consideraba un factor importante, independientemente de su calidad musical. [107]Esta influencia es normalmente despreciada y catalogada por muchos como inútil, pero la realidad es que ha sido muy importante y todavía domina la forma en que la gente ve este estilo de música. Motörhead y Manowar son ejemplos recientes de grupos que se enorgullecen de ser muy ruidosos. De hecho, Manowar entró en 1984 el récord Guinness como la banda más ruidosa en directo, aunque posteriormente Guinnes retiró esta categoría.[108][109][110]


Temas [editar]Mientras los componentes del sonido en el heavy metal fueron influidos por el blues y el rock primitivo, el componente visual que hace a la mística del género se halla más cerca de la fantasía de la cultura pop. Cierta corriente dentro del heavy metal se manifestó como reacción al "paz y amor" de la cultura hippie de los sesenta y se desarrolló como una contracultura que tendía a desechar el final feliz del pop combinado con la visión de las cosas que no siempre funcionan en este mundo. Aunque los fans del estilo defienden que el tema de la oscuridad no es el mensaje de la música, el género ha sido repetidamente acusado por ensalzar los aspectos más negativos de la vida. Así, no son ajenos a esa corriente temas como la guerra, la aniquilación nuclear, los asuntos ambientales o la propaganda religiosa o política. La canción War Pigs de Black Sabbath o Thank God for the Bomb de Ozzy Osbourne son claros ejemplos. Sin embargo, estos comentarios pierden a menudo su eficacia lírica debido al abuso de dicotomías como el contraste entre luz y oscuridad, esperanza y desesperación, el bien y el mal o el nosotros y ellos, que le restan profundidad al planteo cuando el asunto requiere una descomposición en grises.

Otra corriente, emanada principalmente de la tradición del blues y del heavy rock y hard rock de los setenta, le da preponderancia a los asuntos de corte sexual, romantico o amoroso. En algún sentido, alguien puede argumentar que esta corriente en los ochenta representó el final lógico o culminación del glam rock o glitter rock británico de los setenta. Sin embargo, a pesar de ciertas coincidencias en materia visual y estética (maquillaje, trajes fantasiosos, extravagancia escénica), las bandas norteamericanas de los ochentas estaban mayormente influidas por la tradición de Alice Cooper, KISS o Aerosmith y muy poco por la ambigüedad sexual que proponía el glitter rock inglés. Por eso, es muy relativo hablar de glam metal en los ochentas a menos que el término se aplique a bandas muy concretas como Poison, Faster Pussycat o Pretty Boy Floyd, que ponían énfasis en el glamour escénico aunque ni siquiera hacían de la ambigüedad de su imagen personal una bandera, como sí era el caso de David Bowie, Gary Glitter y otros adalides del glam de los setentas.

En un tercer grupo temático importante, están los asuntos de fantasía épica o gótica, relatos de ficción o de colorido histórico, mitologías exóticas, etc. El heavy metal es fértil en este tipo de materia fantástica, que ya está presente en las letras de Black Sabbath o Led Zeppelin, y con el paso del tiempo el panorama se ha enriquecido y diversificado. Hay grupos como Manowar, cuya lírica suele abordar la filosofía del orgullo propio por el heavy metal, la potencia, la agresividad y el poder, ejemplificando estas ideas con un imaginario de batallas y guerreros inclaudicables. Otros como Rhapsody Of Fire abundan en historias de castillos, espadas y dragones. Ciertas bandas se han identificado tan estrechamente con una temática determinada que incluso han adoptado atuendos alusivos; es el caso de Running Wild con su escenografía pirata, o Enslaved con los vikingos. El horror gótico tiene su correlato en las bandas de Black Metal que utilizan variaciones del maquillaje espectral que inspiró King Diamond desde sus comienzos con Mercyful Fate y en las leyendas de fantasmas y vampiros que cunden por toda la oscura franja que corre entre Type O Negative y Theatre Of Tragedy y más allá.

Es necesario concluir que prácticamente no hay tema de ficción o fantasía que el heavy metal no haya tocado aunque todos saben que la escencia temàtica de esta subcultura, nace como una protesta al aislamiento y exclusión social que sufrierion los frecuentemente llamados outcasts y freaks escolares ò otros especialmente durante los años de adolescencia y el inicio de la adultez.


La influencia de la música clásica [editar]La influencia de la música clásica en el Heavy Metal es notoria. Desde un comienzo, Black Sabbath utilizó escalas de música clásica en su música, y mucho antes que ellos, ya se habían hecho experiencias de fusión entre el rock y el blues con música clásica. Se considera un hito fundamental la grabación de Deep Purple en 1969 con la Orquesta Filarmónica de Londres del Concerto For Group And Orchestra. Más tarde Ritchie Blackmore, guitarrista de Deep Purple continuó ampliando las influencias con Rainbow. Partiendo de estas referencias, en los ochentas fue el sueco Yngwie Malmsteen, con su Rising Force, quien dio nacimiento a un nuevo estilo de tocar la guitarra (Shred Metal) netamente orientado a lo clásico, pero aderezado con altas dosis de velocidad y virtuosismo, al que pronto se sumaron otros guitarristas (Tony MacAlpine, Vinnie Moore, Greg Howe, Jason Becker, Marty Friedman, etc.) que produjeron numerosos álbumes instrumentales. Ulrich Roth, guitarrista de Scorpions, grabó dos discos con su banda Electric Sun hondamente inspirados en la música clásica que influyeron notablemente en Yngwie Malmsteen. Fue pionero en practicar un estilo de fusión clásica-metal en el que primara la parte clásica. También el guitarrista de Accept Wolf Hoffmann introduce tonadas de la música clásica en canciones como Metal heart o Sodom & Gomorra. Durante los |años 90, bandas como Haggard y en especial Therion lograron reconocimiento desarrollando una fusión plena de música clásica y elementos del heavy metal, el death melódico y el power metal. A finales de los 90, bandas como Scorpions y Metallica grabaron versiones orquestadas de sus temas más conocidos, acompañados de músicos clásicos formales, aunque ya a finales de los 80, X Japan hizo lo mismo.


Apariencia [editar]
Muñequera con pinchosSi bien cada banda es única, se pueden encontrar aspectos comunes entre las bandas de heavy metal. La indumentaria por excelencia del heavy metal consiste en pantalones de cuero ajustados o jeans elásticos de pitillo, chaqueta de cuero, indumentaria de color negro, botas deportivas o militares y pelo largo. Fue probablemente el grupo Judas Priest quien estableció el estereotipo de vestimenta de los grupos "heavies" al popularizarse entre los fans de dicha banda la costumbre de vestir con ese estilo. El color negro es la nota predominante dentro del heavy metal y el uso de bisutería, principalmente de color plata, está también bastante extendido, además de los cinturones de balas dando así una estética aún más agresiva.

Ciertos subgéneros tienen un estilo común de apariencia. Dentro del black metal, es notable las pinturas corporales blancas y negras de patrones simples con los que suelen pintarse la cara los artistas de este estilo para los conciertos y sesiones fotográficas oficiales, tomadas del cantante de Mayhem Dead, el cual se pintaba de blanco para parecer un muerto.

Otro punto importante dentro de la apariencia de las bandas son los logotipos. Estos suelen ser muy característicos, y en casos particulares, tienen un denominador común, como ocurre con las bandas de black metal, que suelen incluir cruces invertidas o pentáculos en sus logos, mientras que las letras del nombre de la banda suelen estar escritas con trazos poco firmes o totalmente enrevesados, representando de esta manera su "malignidad", aunque el logo resulta así muchas veces ininteligible.

La vestimenta preferida de los fans suele ser pantalón elástico o de cuero, muñequeras con pinchos y una camiseta negra con la portada de un disco de un grupo. Este hecho hace que las portadas de los álbumes sean especialmente importantes. Las portadas de grupos Black Metal suelen ser más oscuras y en el Death Metal más sangrientas. En el caso de los grupos de Power Metal, las portadas suelen ser muy coloridas, con guerreros o criaturas fantásticas luchando o bien mostrando escudos de armas o símbolos de apariencia antigua, dando una gran sensación de poder.

Las prendas más usadas dentro del género del metal son las chaquetas de cuero, los jeans gastados y ajustados, pantalones de cuero, pantalones estilo militar ya sean largos o cortos, camisas de leñador, chaqueta de jeans con o sin mangas, camisetas con carátulas de discos o alguna imagen de grupos metal y zapatillas de caña alta.


Actitud [editar]
La mano cornutaMás allá del hecho artístico o musical el Heavy Metal en muchos aspectos representa para sus seguidores (Heavies) una forma de vida o como poco una actitud.

Dicha actitud se refleja además de en la vestimenta en una forma de hablar (jerga) donde impera mucho vocabulario musical y técnico acerca de los instrumentos típicos de una banda de Heavy Metal, calidad sonora, etc.

Dentro de esa jerga podríamos añadir un increíble elenco de gestos, posturas y simbología (lenguaje no verbal) como puede ser el distintivo símbolo de la mano cornuta: dedos índice y meñique estirados, recogiendo los dedos corazón, pulgar y anular. Dicho gesto parece que fue extendido por Ronnie James Dio durante su época con Black Sabbath, [111] el cual copió el gesto que utilizaba su abuela para ahuyentar los malos espíritus. Gene Simmons, bajista y vocalista de Kiss, también se atribuye el ser el primero en hacer el gesto durante un concierto.[112]


"HeadBanger"Otra serie de patrones gestuales pueden ser sacudir la cabeza (independientemente de la longitud del cabello) al ritmo machacón de la música. Dicho gesto ha producido el término "HeadBanger" (sacudidor de cabeza) que define típicamente al fan de Heavy Metal sacudiendo la cabeza en primera línea de un concierto. Alice Cooper define al Headbanger como un místico que se autoinduce un estado de trance excitado. Otro tipo de gestos aparecen de la mano de la música[cita requerida]. Aunque poco bailable, la música Heavy Metal conlleva una serie de movimientos que dan lugar a un rudimentario tipo de baile. Dentro de este tipo de gestos el más común es hacer que se toca un instrumento (típicamente la guitarra) en un gesto que se ha dado en llamar "Air Guitar".

Lejos ha quedado la imagen de seguidor de Heavy Metal en países como España a principios de los 80 como una persona drogodependiente, marginal, peligrosa y algo chulesca.

El seguidor de Heavy Metal en su actitud mas íntima es una persona con un gran sentimiento de compañerismo y de pertenencia a un grupo social que vive por y para la música Metal. Gran conocedor de los detalles teóricos y técnicos que definen el sonido característico de sus grupos favoritos tanto a nivel musical-instrumental, como vocal e incluso de puesta en escena, hereda actitudes de décadas pasadas como el ecologismo y la libertad romántica, en algunos caso la afición a las motocicletas y es entusiasta de las reuniones multitudinarias con sus semejantes en conciertos y festivales (que pueden ser al aire libre en contacto con la naturaleza).

El Heavy Metal realmente produce una conmoción íntima al verdadero seguidor de este tipo de música. En un concierto de Heavy Metal se explota dicho sentimiento hasta la catarsis. Es conocido que muchos grupos de otros estilos de música moderna tienden a endurecer sus "performances" como un fiel reflejo de lo que el Heavy consigue en directo. Apoyando el contundente sonido propio del estilo tenemos una gran variedad de efectos visuales que van desde la luminotecnia pasando por desfiles de motocicletas en el escenario.

Muchos elementos propios y ajenos al Heavy Metal se aparecen rodeados de un halo de violencia a ojos del profano. K.K. Downing, guitarrista de Judas Priest, alaba positivamente la energía y dinámica que despide el Metal como terapia revitalizante para los jóvenes.

martes, 4 de septiembre de 2007

II SEVICIA FEST NEIVA 2007: LOCURAS, CONTRADICCIONES, LÍRICAS Y CULTURA METAL EN COLOMBIA

Con siete meses de gestiones, haciendo muchos sacrificios para ahorrar dinero y los contactos via My Space se desarrolló el pasado 25 de agosto la segunda versión del Sevicia Fest. Desde las tres y media de la tarde estuvieron en espera de la entrada y con mucha expectativa estuvieron hasta las cinco. Algunos llegaban con sus veinte mil pesos a comprar la boleta a la entrada del Centro de Reuniones Banquetes el Castillo, lugar donde se realizó en certamen; otros ya traían su entrada comprada en días anteriores, por lo que se ahorraron cinco mil del valor total de la boletería.

Uno a uno, los metachos con sus ya conocidas pintas fúnebres ingresaban al lugar con mucho orden, “¡¡en filita por favor!!” decía Diana Carolina Trujillo, coordinadora general del Sevicia: “Esta idea nace del amor a este género musical, a esta cultura. No lo hacemos pensando en el dinero, ni pensando en cuanto vamos a ganar, sino por amor a esto que nos gusta, para abrir el espacio” dice ella añadiendo que el Sevicia Fest ha hecho que Neiva sea reconocida no por sus problemas sino por ser una de las ciudades que mejor interpreta el metal por medio de sus bandas, también por la calidad humana de los metachos neivanos. El Sevicia Fest es un espacio reconocido en Venezuela, Ecuador, Argentina en toda Latinoamérica y por muchos medios de comunicación electrónicos como la revista virtual CiudadMomia.com y Rockombia.com “La República del Rock”. El Sevicia Fest permite dar a conocer, poner en vitrina la calidad musical de las bandas de metal y ha posicionado a Neiva como la ciudad en donde mejor esta consolidada la cultura metalero.

Difícilmente, dice los asistentes, se consigue patrocinio de la empresa privada, mucho menos del sector oficial. “Lastimosamente, estos géneros no son tan apoyados porque no hay formación cultural por parte del Estado Colombiano para reconocer que esto es cultura colombiana también” dice Diana Carolina. A cambio, añade, que “un evento no es hacerlo y ya, ¡no!, toca pensar mucho, ahorrar por casi todo el año, hacer muchas actividades, en incluso, decirle a las mismas bandas invitadas que pongan dinero para sus propios gastos y cosas así para poder llevar el evento a feliz término. Para éste año tuvieron el apoyo de la ferretería del papá de un amigo para solventar algunos gastos que requirió el II Sevicia Fest.

LAS BANDAS

Con muchas dificultades propias de cualquier se vió pero se logró conocer más de la música metal y sus líricas. Urban Terror, Nihil Obstat, Detrictus, Effugium, Dead Line, y otras 18 bandas de toda Colombia y Ecuador departieron con Sourpuz, Goresophia y Ascarvio y toda la escena metal neivana.


Al entrar, ufff!!!, vimos un gigantesco patio del tamaño de tres veces una cancha de microfútbol. A la izquierda, entrando al gran campo se divisaba lo que iría a servir de tarima a los músicos que galardonarían la fría noche neivana. Todos, aunque con algunos parches, vestían de negro. Todos carcomían la espesa y limpia superficie de cemento que yacía bajo las rústicas suelas de botas y ”convers” de los metachos asistentes al Sevicia Fest. Algunos, con largas cabelleras, otros no tanto, pero todos gustosos del metal neivano.

Luego de otros cuarenta y cinco minutos, amplificó el sonido Goresophia, una banda de brutal death metal de la ciudad de Neiva – Huila y que por primera vez se presentaban en plaza pública.

Es una banda bastante joven pero con una muy buena formación musical y cultural. La componen Cesar Augusto González “Lividity” el vocalista, Cesar Lizcano “Pollo” en la guitarra y el backing vocal, Fernando Echeverry en segunda guitarra, Juan Camilo Cortés en la Batería, Miguel Ángel Llerena en el Bajo. Solo una canción bastó para que todo el público espectador empezara a desenfrenarse con el pogo (Pogo: dicese de la danza o movimientos rápidos que hacen los metaleros cuando la melodía musical es más rápida con relación a la pieza musical total. La velocidad en la canción la imprime la batería en medio de la canción o melodía musical. Es aquí cuando los metachos sienten ganas de mover más rápido sus cuerpos y da una sensación frenética de saltar y mover sus cabezas. Muchos de éstos movimientos se tornan más violentos cuando la batería acelera aún mas sus percusiones). Cuatro canciones fue su repertorio.

Ascarvio fue la otra banda que sacó todo su estilo en esta versión del Sevicia Fest. Mauricio y el Chimby de primera y segunda voz, Javier “el enano”, Osito” en la guitarra y Mauricio Vejarano “Caballo” en la batería, son los integrantes. Lo curioso fueron las mascaras que dieron un ambiente mas agresivo a la puesta en escena. También fue la primera vez para Ascarvio que se presentaba en plaza pública. Además fue la primera vez para Mauricio que se ganaba un tatuaje en una rifa (se lo ganó con el número treinta).

LA POLÉMICA

¿Puede existir metal blanco o “metal cristiano”? Pues según Effugium, una banda bogotana de thrash death metal si es posible pues “el metal es un medio de expresión” dice Richard Prieto, vocalista y guitarrista, y agrega, “Usted puede maldecir, cantar chatarra y basura lo que quiera, pero también puede dar otro mensaje que es decirle a los muchachos que pueden tener las mechas largas, pircing, tatuajes, lo que se les dé la gana pero llevar su alma, su vida espiritual a otro nivel”. Ellos argumentan que aún siendo cristianos, continúan siendo metaleros. Effugium establece el criterio que todo el metal tiene una carga oscura, pero que su proyecto busca que la gente no continúe teniendo esa idea del metal, por lo menos de su tipo de “white” metal. “nada… la música es solo expresión. Effugium empieza en 2005 su recorrido por la escena thrash death metal nacional con música sólida en convicciones presentando a la sociedad una salida frente a la decadencia y putrefacción en que este mundo se ve hundido en todos los aspectos: Jesucristo. En 2006 Effugium graba su primer demo con 5 poderosos temas y participa en festivales locales. En 2007 Effugium busca grabar su primer trabajo "Assequi Effugium Mortis" que llevara 6 temas llenos de poder y brutalidad. Effugium esta conformada por Richard Prieto en la guitarra y la voz principal, Juan Pablo Villalba en el bajo y segunda voz y Luís Ramírez en la batería.

Entra Detrictus a escena y Manuel Andrés Días, vocalista de la banda, nos explica como no puede existir metal cristiano, pues el metal es contestario, no necesariamente contra dios o Dios pero si señala y cuestiona cualquier forma de escenarios que se acomoden a las formas del sistema imperante, entre estas, la religión cristiana. Manuel de Detrictus dice que ellos aborrecen el Cristianismo porque en sus más de dos mil años de historia han venido sodomizando, esclavizando la raza humana. El dios que los cristianos predican es un dios de temor y “a Dios no se tema o sino donde queda el amor de Dios”. En cambio habla del Satanismo como una filosofía política, basados en Federico Nietzsche, donde se respetan las libertades individuales. ¿Contradicciones o superaciones? ¿Cual será la realidad en todo el cuento del metal como cultura?...

Y YA MAMADOS, PA’ LA CASA.

Ya a lo último ya no querían cabecear porque ya estaban agotados. A eso de las 2:30 de la mañana Sourpuz cierra el evento con cuatro temas uno de los cuales fue Hidden Perversity, tema del primer demo de esta banda neivana. Luego todos a la casa a pie.




LA REFLEXIÓN

Este espacio es un espacio más que busca consolidar el metal como expresión urbana underground. Se busca que se influyan en políticas más claras y consultadas con el grueso de la juventud en Neiva y sin tantos parroquianismos ni censuras. Teniendo en cuenta lo dicho por Nelly Richard la Cultura es el “conjunto de intercambios de signos y de valores mediante los cuales los grupos sociales se representan a sí mismos y para otros, comunicando así sus particulares modos de identidad y diferencia” Los metaleros tienen ciertos signos (el simbolismo del color negro, un ejemplo entre muchos otros) y mediante este tipo de modelos de vida se representan y se diferencian de otros estilos urbanos de vida, se diferencian de otros grupos sociales. Es aquí donde opera el concepto de identidad frente aotras comunidades o grupos identitarios. ¿Son o no cultura los metaleros? Los metaleros tienen derecho a existir.




viernes, 24 de agosto de 2007

YA ESTA II SEVICIA NEIVA FEST 2007

Desde mucho tiempo atrás tocó hacer grandes esfuerzos para ahorrar los 15.000 pesos para la entrada al II SEVICIA NEIVA FEST 2007. Este es el afiche que está rotando por la comunidad My Space metalera en Colombia. A los compas de las otras regiones del país les damos la cordial invitación a que vengan a vicitar la brutal escena de la tierra del sur colombiano.

Ahorrando muchos metachos andaban para soyarsen la segunda versión del SEVICIA FEST NEIVA 2007 que para este año se cuenta con la presencia de Epidemia, una banda de la vecina República del Ecuador, pues luego de la esquisita presentación de Sarcoma en el Primer SEVICIA FEST, la escena neivana quedó con muchas ganas de seguir batiendo cabezas con el metal ecuatoriano.

En ésta ocación se contará con la presencia de 18 bandas de Bogotá, Cali, Medellín, Palmira y, por supuesto Neiva con Goresophia, Sourpuz y XX una banda nueva integrada por XX y XX estudiantes de la Universidad Surcolombiana USCO y que debutará en éste certamen del metal aquí en el sur colombiano.



Será el 25 de agosto a partir de las 3:30 de la tarde en Banquetes El Castillo. La entrada tiene un costo de 15.000 pesos antes del viernes y el dia del festival estará a 20.000.



El equipo repordeath del programa radial LA ESCENA estará cubriendo el evento para que aquellos que no puedan ir, escuchen apartes de lo que será uno de los festivales mas grandes de metal en la capital huilense.

miércoles, 22 de agosto de 2007

PRESENTACIÓN DE GORESOPHIA EN LA COMUNA 1 DE NEIVA NOS PONE A PENSAR SOBRE LAS POLITICAS PUBLICAS DE CULTURA Y JUVENTUD.


Se llegó a las 6:30 de la noche y solo hasta cercanas a las nueve se logró tocar. Y eso que tocó rogarle al coordinador del evento que cediera doshoras mas el sonido para que, a lo último, pudieran los asistentes gozar de un buen pogo.


En eso se resumió el primer toque al aire libre de Goresophia, una banda de Brutal Death Metal de la ciudad de Neiva que, en medio del peyorativísmo de quienes presedían y organizaban el evento (el comité de la campaña de Pedro Hernan Suarez a la Alcaldía de Neiva por el Partido Liberal Colombiano -sector politico de Derecha) salió con una regular presentación. No vayan a creer que fue por su interpretación musical en plaza pública sinó porque aquellos que organizaban aquella parafernalia derechista no se percataron que una banda de Rock (como conocen ellos a todos los grupos musicales de este tipo) necesitaba una batería y un buen sonido. Sin embargo, se subieron a la tarima y cumplieron con Neiva, con la escena metal del Huila.

Evidenciamos que siempre ha existido el mismo problema. Por cada peso que le menten al Rock, y mas al metal en particular, le meten mas de 150 pesos a las manifestaciones culturales imperantes en nuestras fiestas. De igual manera se evidencia una falta de conocimiento con respecto a las diferencias culturales que yacen en las variadas formas de pensamiento. El festival Rock al Sampedro es uno de los "osos" mas grandes que realiza la Secretaría de Cultura Departamental del Huila al momento de cuadrar las presentaciones de los grupos y banda musicales de jóvenes. Con irresponsabilidad meten en un mismo saco a metaleros punkeros (hasta aquí nos aguantamos) ¿pero que también se meta al mismo cuento a los reggeaton el rock cristianoide y esos otros generos?.

Eso enciende el debate acerca de la necesidad de diseñar politicas culturales equitativas para todos y todas. De igual nos ayuda a disernir entre lo que queremos hoy y lo que sebe hacer para que aya suficientes condiciones para hacer metal, que las bandas tengan las condiciones para grabar sus trabajos discográficos, que habra verdaderos espacios para la promoción del metal, con dinámicas diferentes a los demás géneros del rock, respetando la diferencia y con gente que sepa de metal. Además se requieren espacios en los medios de comunicación para fomentar este tipo de consumos culturales con la gente idónia.

Lo cierto es que muy pocos políticos en Colombia saben en verdad de lo que es la cultura urbana juvenil y por tanto na hay politicas equitativas para escenas como la del metal. En medio de ésta coyuntura, es necesario que sean los mismos jóvenes quienes se vinculen a la escena pública para que sepamos cuales son las politicas que se deben diseñar y ejecutar.



sábado, 18 de agosto de 2007

EL METAL TIENE SU ESPACIO RADIAL: LA ESCENA, "OTRA CULTURA"




Cesar Augusto González “Lilivity”, Manuél Edwardo Salinas, Fernando Lozada “El Primo", Alexander Gordillo “Gorlex”, Jhon Fredy Nagles y Fernando García decidieron no aguantarsen mas las músicas perse que siempren pasan por las emisoras comerciales de la ciudad de Neiva y se abrieron paso entre los atrazados conceptos de cultura que tienen los gestores culturales del Departamento del Huila para poner a sonar el Metal y el Punk de la urbe de trecientos mil habitantes.


Aquí nació LA ESCENA "OtRA Cultura.

LA ESCENA "Otra Cultura" propone generar debate entorno a las politicas de juventud y, en particular, sobre las politicas culturales que no recogen éste tipo de manifestaciones culturales que generan identidad como lo son el Metal y el Punk. Por otro lado, se busca recoger las historias del rock neivano que no son contadas por los medios de comunicación; también, hablar de la música, de las Tribus Urbanas, término con el que se conocen a esos grupos de la subcultura, generalmente integrados por jóvenes que tiene ciertas maneras de pensar, vestir, sentir y poseen otro tipo de consumos culturales.

TRIBUS URBANAS

- LOS METALEROS
Al principio eran vistos como “especies raras”. Acostumbraban salir con sus atuendos oscuros sólo por las noches —igual que las gárgolas— y se “lucían” en los conciertos de rock. Las camisetas con los rostros de sus ídolos, pantalones, cabellos largos y sueltos, cadenas, pulseras de cuero y botas, son las piezas infaltables de su atuendo. Y claro, ¡por supuesto! sus colores preferidos son el negro, el negro y el negro —creo que no se me escapa ninguno—.

Ellos son los Metaleros o “metachos” –como se les dice en chibchombiano alegrón. Es la palabra con la que se designa al individuo que escucha y prefiere Música Metal. No existe un género único de metal, por lo que tampoco existe solo un tipo de metalero. Muchas veces existe un desconocimiento por parte de la sociedad, que en ocasiones puede pensar que los metaleros son satánicos. Esto se debe a que existen géneros del metal que tienen ciertas tendencias satánicas. Se debe dejar en claro, que así como existen géneros del metal dentro de este ámbito, también los hay en otros, existiendo incluso grupos cristianos que hacen música metal (esta cuestión, en algunos sectores del metal se encuentra en discusión) , por lo que se concluye que el metalero escucha un determinado estilo de música en cuanto a ejecución y preferencia de algunos instrumentos, tales como guitarras eléctricas muy rápidas y baterías con doble bombo como características casi universales; pero no necesariamente tienen un determinado tipo de letras, ya que las temáticas cambian, por consiguiente el metalero cambia.

El metalero suele tener un estilo en el momento de vestir, en el que predominan los tonos oscuros o el pelo largo, sin embargo, a diferencia de otros fenómenos sociales, no existe la obligación de usar atuendos específicos que los identifiquen, ya que lo principal es la música. El ser metalero solo consiste en la apreciación de una música que aunque no sea popular, cuenta con gran calidad. Generalmente existe el prejuicio que no considera al metal como música, sin embargo, el metal, visto más detalladamente, cuenta con una calidad inigualable en técnica y dificultad interpretativa en algunos estilos como el progresivo metal, o el symphonic metal. Los metaleros suelen rechazar los estilos más populares. Esto se debe a que en su filosofía de vida buscan encontrarle un sentido y un mensaje a la música, el cual no se puede encontrar en la música popular actual, tal como el pop, reggaeton, axe, etc. Por lo mismo el metal no es música hecha precisamente para ser bailada, sino que su intención es ser escuchada. Dependiendo del tipo de metal, habrá un tipo de metalero, por lo que deberá ser preciso especificar los géneros del metal, para conocer los tipos de metaleros.

En resumen, se puede decir que la música metal es llamada así ya que es más pesada, esto quiere decir necesariamente que ocupa instrumentos que pueden ser un tanto pesados para oídos no educados. Recalcar que la música metal no es sinónimo de velocidad, y aunque la mayoría de los géneros presentan un ritmo rápido en comparación con otros estilos, existen otros que son muy lentos, tales como el black metal. El metalero por lo tanto puede ser muy variable, e incluso indefinible. Esto quiere decir que los metaleros puede llegar a ser tribu urbana.

- LOS PUNKEROS
Esta es otra tribu urbana que, al igual que el metal, emergió del rock y también tiene presencia en las ciudades y Neiva no es la excepción. El punk es un movimiento musical que emergió a mediados de los años 1970. Se caracteriza por su actitud independiente y amateur. En sus inicios, el punk era una música muy simple y cruda, a veces descuidada: un tipo de rock sencillo, con melodías simples de duraciones cortas, sonidos de guitarras amplificadas poco controlados o ruidosos, pocos arreglos e instrumentos, y, por lo general, de compases y tempos rápidos.

Las líneas de guitarra se caracterizan por su sencillez y la crudeza del sonido amplificado, generalmente creando un ambiente sonoro ruidoso o agresivo heredado del Garage rock. El bajo, por lo general, sigue solo la línea del acorde y no busca adornar con octavas ni arreglos la melodía. La batería por su parte lleva un tempo acelerado, con ritmos sencillos de rock. Las voces varían desde expresiones fuertes e incluso violentas o desgarradas, expresivas caricaturas cantadas que alteran los parámetros convencionales de la acción del cantante, hasta formas más melódicas y elaboradas.


CONTEXTO

Desde 1997 se viene desarrollando este tipo de manifestaciones culturales y como cultura es preciso conocerlas. Es una manifestación clara de cultura juvenil pero que la sociedad no se ha dado cuenta o, simplemente ignora su existencia. Ejemplo de ellos es el poco, o mejor, nulo apoyo a estas manifestaciones juveniles en lo que respecta a la promoción de estas músicas pues no existen espacios en los medios (ni siquiera en las radios de interés público ni comunitarias del departamento) que den a conocer, apoyen e impulsen escenarios; los que hay (el mal llamado “Rock al Sanpedro”) son pequeñas intentos irrisorios, creyendo que con un pésimo sonido, unos jurados que no tienen ni idea de música underground y con solo seiscientos mil pesos de premiación se da apoyo e impulso a éstas músicas.

Por esta razón es necesario tener un espacio para promocionar este tipo de culturas y porque, aunque son ritmos foráneos, que no son propios de Latinoamérica son una forma de expresión juvenil, que genera identidad en la medida que son los mismo jóvenes huilenses quienes hacen la música. Eso hace de éstas músicas, ritmos tan colombianos, tan huilenses como los ya tradicionales ritmos y melodías propias de Colombia. Por eso deben merecer el mismo tratamiento y se deben generar las mismas condiciones que cualquier otra manifestación cultural.



La cita de "los otros jóvenes" es todos los jueves de 5:30 PM a 6:00 PM por Cultural Stereo 95.3 FM en el marco del proyecto Radios Ciudadanas Espacios para la Democracia. este proyecto es coordinado en la ciudad de Neiva por Francy Helena Uribe y Karen Johanna Marles Quintero dos estudiantes de Comunicación Social y Periodismo de la Universidad Surcolombiana. "Agradecimientos a ellas por darnos la oportunidad de expresarnos", finalizó Alexander Gordillo, uno de los integrantes del colectivo de comunicación La Escena "Otra Cultura"

lunes, 16 de julio de 2007

"A pesar de la dificultades, como el hecho que nos dejaron mal con el sonido, que los XYZ políticos de mierda nos jodieron, aquí seguiremos fieles”.BM

SEGUNDO BARRIO METAL FESTIVAL 2006 PASÓ POR TRAGOS AMARGOS PERO SE SALIÓ DE LA BORRASCA












Fueron algunas de la palabras expresadas por un compañero que suguirió que mejor no le colocásemos su nombre en esta nota pero que resume lo acontesido el 28 de diciembre día en el que se realizó la segunda versión del Barrio Metal Festival 2006 en el Marco de la XIV Semana Cultural de la Comuna 10 de Neiva. El evento se hizo con muy pocos recursos económicos de los miembros de la Corporación JURACO y el apoyo de la comitiva de la Semana Cultural. El Barrio Metal en una iniciativa que busca; primero, consolidar escena metal en la Comuna 10 de Neiva; segundo, llevar este tipo de consumos culturales a jóvenes que tienen acceso casi que restringido a estos; tercero, se busca que desde este tipo de eventos se tenga otro tipo de concepto acerca del la cultura dark (Metaleros o Gothicos) y llevar a la periferia sonidos y espacios que solo son exclusividad de los sectores de élite céntricos en nuestra ciudad. Barrio Metal Festival siempre se hará en el Parque Metropolitano de la Comuna 10, los 28 de diciembre y siempre a la siete de la noche. De la misma manera, se hará en el 2007 para la tercera versión.

EN EL EVENTO, ESTIGMATIZACIÓN Y SEÑALAMIENTOS

Junto al compañero que expresó que "el hecho que nos dejaron mal con el sonido, que los XYZ políticos de mierda nos jodieron", muchos de los miembros de la Escena se sintieron también señalados al saber, que luego de estar el sonido a las tres de la tarde, hora que no fue establecida para la llegada de los equipos porque el toque empezaba a las siete de la noche, los dueños del sonido lo recogen a las 8:45 porque, según ellos, no les habían dicho (la Dirección de Cultura Municipal) que era a esa hora y además no les garantizaban la seguridad para ellos y sus equipos pues ¡dizque!"ese tipo de eventos hay mucho peligro".Los Metaleros también somos cultura, somos identidad juvenil. El Metal una vez mas es golpeado, escupido, bofeteado y, por sobre todo vituperado y señalado.



Precisamente muchas cosas sucedieron ese 28 de diciembre con la segunda versión del Barrio Metal Festival 2006 en el marco de la XIV Semana Cultural, Deportiva, Recreativa y Ambiental de la Comuna 10 de Neiva. Una vez mas se deja claro que los politiqueros, en su afán por conseguir adeptos, prometen y saturan sus agendas con compromisos que no pueden cumplir, utilizando a las comunidades para su favorecimiento.

Pero dejemos de tanta salvedad que eso ya pasó pero antes lo vamos a contar...

LA CRÓNICA

A eso de las tres de la tarde llega el camión con el inmenso sonido avaluado su alquiler en un millón de pesos pero que gracias a la gestión realizada en la Dirección de Cultura Municipal (que puso trescientos mil pesos) y de lo recaudado por publicidad en la Semana Cultural (docientos mil), se logró el alquiler por quinientos mil. Eso tocó rogarle al mansito del sonido pa' q lo dejara en eso. Se logra un sonido escelente para el Festival, cabinasas Marshall, micrófonos Shure y cositas así. Los tres muchachos empiezan a bajar sus equipos, a conectar y le dicen éstos a Alexander Gordillo "GORLEX S.A." quien era el encargado de coordinar la llegada del sonido, ¡¡Oiga parsero, ¿y la tarima que?!!. -"Uhyyy, buena pregunta"-, piensa Gordillo, -"Nagles no me dijo nada"-. Alex le responde a los del sonido entonces: -"pues sigan conectando que ya viene...-"

Jaaa!!!, ya viene?, cual si los politicos nos dejaron mal. A lo último tocó recurrir a ellos porque ni la Administración Municipal, ni la Departamental, ni mucho menos la Nacional ayudaron, ni nunca han apoyado la Semana Cultural. Y eso que para éste año se cumplen quince primaveras.

Pues sì. Ese día nos dieron las cuatro y las cinco, las seis y las siete y ¿nos quedamos sin Festival? No mi padre... Ya habian llegado las bandas; Jairo con Angeles Caidos (Para este 2007 llegan con nombre diferente), Pablo Hoyos y Fabián Romero con el baterista y su banda Taste of Gore, Andrés García "Dogore", Nicolás Jara, Julio Ibarra, Diego Gasca y Mauricio Vejarano con Insane Butchery Disease IBD, Camilo Rivera no pudo llegar porque tenía su banda, Sourpuz, incompleta. Todos, hasta los miembros de las bandas llegaron con su boleta de entrada ya paga: UN LIBRO DE LITERATURA O CARTILLA PARA DONARLO A LA BIBLIOTECA MINGA DEL SOL DE LA COMUNA 10.

A pesar de todo, Nicolás, guitarro de Insane, saca su Jeep Suzuki blanco que su papá le dejó traer y arránca con Julio, su novia Karol y el organizador de Barrio Metal a buscar espacio y, sobre todo, sonido para no dejar caer el espacio. Llegan al jardín a esas discotecas balurdas, pero no encuentran disponibles o simplemente dicen que "ese tipo de música aquí no señores, depronto viene la tomba y jode", dicen algunos de esos administradores que abordamos ...

Pues no lo vamos a dejar caer, y sí fue. La escena esperó y a casa de Vladimir por el sonido de JURACO fuimos a recoger. Muchos seguían pacientes esperando, con su libro para donarlo en su mano. Al final los del sonido grande se lo llamaron en el mismo camión en el que lo trajeron pero los de negro ya venían con el suyo, mas pequeño, no con la misma parafernalia pero si sonido bueno.

A casa de Vladimir Molano en el barrio Las Palmas se llega con el Jeep Suzuki blanco de Nicolás a sacar las cabinas y todo el sonido de la Corporación JURACO. Entramos a casa de él casi que como Pedro por su casa y eso fue ya que se levantó con eso. De una al Parque Metropolitano, lugar en la Comuna 10 en donde se iría y se han realizado las últimas versiones del Barrio Metal Festival.


De una los muchachos ayudaron. Los miembros de las bandas estuvieron dispuestos a la conección rápida del amplificador Tecnnies, consola Mackie 1202, microfonos Shere, y eso fue ya que las guitarran amplificaron y llenaron de enfermo, paboroso, sublime y embellecedor sonido del MEEETAAAALLL del buen Metal de Neiva.


Que, "¡subale volumen!" y los del sonido que "¡ya no mas que los equipos ya no aguantan el voltaje!", sobre todo el voltaje para el bajo. Entónces "Ratón", uno de los integrantes de Auriga, otra de las cuatro bandas que se presentaron en el espacio, le dicen a Mauricio, el batero de Insame, que lo lleve a su casa para sacar "el ampleto" suyo (amplificador, en lenguaje castizo) para que, desde allí, conectar todos los bajos de todas las bandas para no saturar la consola durante esa noche. De inmediato se va y se trae el aparato. De esa forma no se saturó la consola, el amplificador no sufrio mucho y todos pudieron disfrutar, sin tombos, ni drogas (como muchos estigmatizan), ni peleas, con muchos libros aportados para la Biblioteca Minga del Sol y con mucho compromiso en esta segunda versión del Barrio Metal Festival 2006 de la Semana Cultural de la Comuna 10 de Neiva.

Con dificultades de audio se adelantó esta jornada y con mucho extres para Jhon Fredy Nagles, miembro de la Corporación JURACO y coordinador general junto a Alexander Gordillo, Tito Miller Herrera, Maria Ilse Andrade, Yuli Cuenca, Editson Criollo "Encho", Albino Perez, Carlos Peña, Vladimir Molano y muchos otros y otras que aportaron en éste proceso.

PERO EL AÑO 2007 COMIENZA CON LA NUEVA GESTIÓN

Mientras llega el primer sábado de agosto para las reuniones de los líderes comunitarios de los barrios de la Comuna 10, encuentros donde se concertan y articulan los esfuerzos para gestionar los recursos de la XV versión 2007 de la Semana Cultural, la comitiva de JURACO que organiza, entre otras cosas, el Barrio Metal Festival ya comenzó a pasar las cartas y el proyecto a las diferentes instancias que puedan financiar este certamen de la música rock en Neiva.

CONCURSO Y MUESTRA DE ARTE DARK EN MEDIO DE LA MUSICA

Se espera que para la tercera versión del Barrio Metal se vea un elemento adicional alternativo de los ya existentes festivales, conciertos y toques de metal: Para este año se piensa hacer un concurso y muestra de Dibujo y Pintura Dark. El tema de esta muestra es "Lo oculto en el corazon del hombre, ¿Cuales son esas perversiones, odios y obsenidades que yacen en lo mas profundo del ser humano?"

El ser humano es el unico bipido que tiene disponibilidad de sus estados de ánimo y por lo tanto aloja en su enigmático corazón y mente el odio, la perversidad y el salvagismo. Estas son expresiones emocionales del hombre que no son evidenciados sinó por algunos lunáticos. Estos sentimientos siempre estarán en el corazón del hombre, así sea el ser mas "bondadoso", el mas "noble", el mas "pasivo", el mas "humano". Por mas "civilizado" que el hombre sea siempre alojará un animal en su corazón y son esos temas, la animalidad, la alienación, el odio, la sangre, el amor reprimido, el amor gótico, etc, que le cantan esas lìricas. Pero, no se le rinde homenaje a eso, ¡no!, ni mas faltaba, el metal lo que hace es recordar que somos seres animalizado y perversos por naturaleza; que siempre seremos animales. Así como existe música para el romanticismo barato vallenatero: el amor ridiculo animalizado, existe el otro sentimiento animalizado que es el odio, el dolor, la sangre, la sevicia y para esto tambien existe un ritmo musical: El Metal, que también, al igual que la música de los 60 y 70, discrepa con lo establecido y rechaza a esa sociedad acomodada y conformista. Esto es el Metal, una subcultura underground que no es solo música, es también un modo de vida, un modelo de pensamiento. Por eso el color negro en esta cultura.

Y es en ésta perspectiva que se realiza la Muestra y Concurso de Pintura y Dibujo Dark, con este tipo de contenidos. Ya no pueden los metaleros estar ocultos. En medio de lo dark, tenemos que salir a la luz de la noche. Ya no se puede ser mas una forma de vida casi que clandestina. QUE VIVA LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN.

Para las próximas entregas de éste tema, seguiremos brindando información de las diferentes gestiones, avances y otros festivales de música Dark en Neiva, el Huila y Colombia (si podemos con la agencia de noticias metal)

Esta fue la historia que resume un proceso organizativo juvenil y revela una vez mas que el metal, aunque negro, está colorido con los trazos de la organización, el compañerismo y, sobre todo de la lealtad. JURACO/PRENSA.

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